Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Обо мне и этом ресурсе

Я - живое подтверждение всех негативных стереотипов о православных христианах. И я этому рада.

Почему? Потому что мне нужны читатели и друзья, готовые не загонять кого-либо в стереотип.
А те, кому требуются доказательства "какиемывсеплохие" (или я, в частности), могут открыть любую запись наобум, написать там нечто вроде : "Агааа! Я так и думал(-а)!", не читая, и считать свой долг выполненным.

А если без стереотипов, то в моем тематическом блоге просто описан опыт веры и видение ее же одним человеком. Далеко не безупречным во всех отношениях. Если вам это надо, буду рада принести пользу написанным.

"Чукча не читатель, чукча писатель". Комментирую друзей очень редко. Но пишу для них от души. Можно и тему подкинуть. Если смогу, черкну пару строк.

К иным адекватным убеждениям отношусь нормально. Но оставляю за собой право не выслушивать по десять раз одно и то же, и не терпеть здесь то, что считаю откровенным фашизмом. А также всех и вся, зде мя раздражающих. Ну, например, я пролайфер, сторонница идеи равенства полов (а в христианстве они разные, но равные, да) и наций, а еще люблю животных. Поэтому пропагандировать здесь, скажем, дискриминацию по цвету кожи, мизогинию/мизоандрию или живодерство точно не стоит.

Мое мнение неидеально, конечно. Оно во многом меняется со временем. С ним вполне себе можно выразить несогласие. Но в менторы ко мне лично - только по приглашению. Ежели вам захочется рассказать мне, какая я плохая, без оного приглашения, можете сэкономить время. Сама знаю:).

И да - срач здесь воспрещен. Общайтесь, дискутируйте, даже оффтопьте на здоровье, но уважительно. Хотя я сама не без греха словоблудия и флейма, конечно, но френдов по мере возможности берегу. Как-то так.

Если я приношу вам пользу через этот блог и вы хотели бы меня поблагодарить, можно воспользоваться формой ниже. Но это, конечно же, дело сугубо добровольное:). Заранее спасибо!


Buy for 10 tokens
Buy promo for minimal price.

"В чём других осудишь, в том и сам пребудешь"

А знаете, братья, сёстры и просто читатели, поговорка "В чём других осудишь, в том и сам пребудешь" не только предостережение. Состояние "в шкуре осуждённого", в общем-то, нужное для христианина. Да, именно необходимо бывает хотя бы раз побывать на месте того, кого осуждаешь. В кризисе веры, например. Или в нищете.

Это "наждачка", которой Господь нас шлифует, чтобы счистить верхний слой всего и проявить драгоценную внутренную сущность.



Слово "драгоценную" в предыдущем предложении решила в кавычки не брать. Ведь ценное есть в каждом, но вот только его можно и навсегда потерять.

В чём задача такого "погружения в порицаемое"? Которое, с т. з. психологии, одновременно есть и вытесняемая собственная проблема. Отнюдь не в том, чтобы резко сменить мнение на противоположное. Мол, раньше-то я считал, что пить водку грех, но раз уж теперь сам бухаю, значит, пусть пьянство будет условной нормой, все в России выпивают. Нет.

Задачи христанина в "особо падшем" состоянии, как мне кажется, следующие:

  1. Осознать, что именно ты в этих людях не понимал, пока не стал одним из них. В чём заключались твои ошибки в оценке.

  2. Выбраться из него, как уж получится.

  3. Помочь сделать это тем, кому понадобится твоя помощь. Из ранее осуждаемых.

Только так можно извлечь из своего "падения" урок, приводящий к развитию души. А конечная цель этого развития в христианстве  — вечная жизнь. Не случайно ведь говорится: "Царствие Божие внутрь вас есть" (Лк. 17:21).

О "бесплатных проститутках" и том, решает ли Церковь проблемы

Наткнулась на запись, где утверждается, что отец Димитрий Смирнов назвал женщин, живущих с мужчинами без росписью, "гражданскими проститутками".
Мне, на самом деле, не особо интересно, правда это или нет, конкретно насчет него. Я от некоторых священников и похлеще слыхала.
О другом вот хочется поразмышлять.

Представьте себе, что мне удалось уговорить мою воспитанную в советское время маму, живущую с отчимом без штампа в паспорте, сходить на исповедь в храм.
У моей мамы, если что, до 29 лет мужчин вообще не было.
Ну не принято было в её время и в её кругу интимные места до брака мужикам подставлять. Она оставалась порядочной девушкой.
Затем отношения с моим отцом, от которых рождаюсь я. Это два года. Брак у них не получился, и не по её вине.
Потом - одиночество. Как раз из-за её порядочности. Любовник - что-то немыслимое для неё, а мужики в отношении одиночек с детьми почти всегда однозначны.  Считают, что такая раздвинет ноги по первому зову в каждом углу. Мама их разочаровывала и оставалась одна.
И, наконец, отчим, когда ей было уже 45 лет где-то.
Представьте себе, она пришла бы исповедоваться, а священник ей такой: Вы - бесплатная проститутка!
Зацените степень неадеквата, как говорится.
Да если бы все такими "проститутками" были, как она. И такими женами. Честно говоря.

Хочешь получить звание благочестивого пастыря побыстрее?
Наедь на баб, да покруче.
Бабы всегда виноваты.
Бабы всё стерпят.
На клиентов-то "бесплатных проституток" особо не наедешь, потому что попросту отмутузить могут. Стащить с амвона и тумаков надавать. А на женщин можно лить любую грязь, потому что они у нас "в церкви да молчат".

И всякая, простите, околоцерковная шваль будет этому апплодировать. Которая считает вот так:



"Церковь не для решения проблем", ага. Только почему-то Христос возле колодца Иакова решал проблемы
 живущей в "гражданском браке" женщины и даже "бесплатной проституткой" её не назвал. Парадокс, да?

Книга о воцерковлении невротиков, людей с лёгкой степенью РАС и прочих "особенных"

Как я хочу, чтобы кто-то умный и компетентный её написал. У нас же нет таких книг практически. Притом, что очень у многих прихожан православных храмов проблемы с неврозами как минимум.

Я знаю о "Пастырской помощи душевнобольным" игумена Евмения. Но это именно что руководство для священников, которое сложновато воспринимать мирянину-неспециалисту. И, на мой взгляд, там маловато практических рекомендаций для конкретных случаев. Или же я неправильно восприняла текст отца Евмения. Впрочем, в будущем постараюсь сделать пару публикаций об этой книге.

Collapse )

Чем коронавирус больше всего пугает именно меня. И не только об этой угрозе старшему поколению

Тем пугает, что он вроде как "убийца пенсионеров", в первую очередь.
Этим вирус страшный и кощунственный даже - тем, что уносит самых ценных людей. Старых.
Исаак не случайно соглашался умереть ради отца, Авраама. Во время искушения жертвоприношением. Каждый, кто читал Бытие, помнит эту сцену. Исаак был умным и духовным, на мой взгляд. Он приоритеты понимал, которые Божии.

В любом относительно здоровом обществе жизнь "старейшины" - на первом месте. Это во времена потребительства старики обесценились донельзя, а детки нередко превращаются в маленьких наглых паразитов. И обосрать "предков" публично теперь считается хорошим тоном.

Что, на мой взгляд, абсолютно неадекватно. Приоритеты стали с ног на голову, и не в пользу человечества. Как следствие, придурковатых инфантилов среди него всё больше, а людей, способных на Поступки, - всё меньше. Ведь зрелость начинается с принятия, прощения и почитания старших, если только они не откровенные маньяки. Но...  Моё поколение уже серьезно заражено "вирусом собственной короны и осуждения родителей", а что будет дальше?

Честно скажу - если бы стоял выбор, выживать в условиях эпидемии мне или моей дочери, я бы без колебаний умерла вместо нее. Но если бы "выбор" был между моей дочерью и матерью (при условии, что та была бы жива), не знаю, чья потеря стала бы страшнее.... С духовной точки зрения, в первую очередь.

Берегите родителей, как можете, от вирусов, от чего угодно. Я не уберегла маму в своё время, от другой болезни. Довела ее своим поведением до нежелания лечиться и жить. Я навсегда и неискупимо в этом виновата.

Панацея от любовной зависимости

Давно планировала написать пару заметок на эту тему, потому как в пост актуально говорить о зависимостях. Плюс оказалось, что это актуально для нескольких постоянных читателей моего блога. Да и себе самой, как частому клиенту "рогатеньких" в данном вопросе, не помешает кое-что напомнить. Включая собственный, не очень весёлый, но вполне себе полезный опыт.

Итак, если чревоугодие и страх одиночества, как мне кажется, вытекают из архаичной боязни внезапной гибели (по причине голода или незащищённости "своими"), то откуда растут корни у любовной зависимости и что с ней делать? Думаю, такая зависимость однозначно не ограничивается простым выживанием. Это уже потребности высшего порядка: в реализации себя как личности и нахождении своего места в жизни. То есть ближе к "ангельской" сущности человека (а он, как помним из отцов, "может быть ангелом и зверем" (с)).

Collapse )

Иррациональный страх одиночества = всесильный страх. Как пост помогает с ним справиться

Вчера попался на глаза хороший пример того, о чем я писала в предыдущей заметке. Того, насколько архаичные иррациональные страхи в нас сильнее формальной логики. И это, безусловно, касается не только древней подсознательной боязни голодной смерти, компенсированной чревоугодием.

Человек вот пишет в своей теме:
"На днях увидела новость, что в квартире обнаружили мумию старой женщины. Она пролежала там что-то в районе двух лет. Горел газ. Текла вода. Никто не хватился".

Понятное дело, что эта "утка" из желтой прессы не выдерживает никакой критики. На что практически сразу  указали некоторые участники обсуждения. И дело не только в якобы горящем почти 2 года (!) газе и текущей воде, которая за всё это время не залила соседей (что ж там за чудо-гидроизоляцию журналист придумал?).


"Ну и фантазия, в гробу такое не приснится..."

Мумия
? Really? В квартире, где всё время хлещет вода и потому постоянно сыро? Да, в конце концов, сколько усилий, денег и времени ушло на бальзамирование известно кого даже в не столь далеком от наших времен 1924-м. А тут бабушка взяла и сама себе мумифицировалась. В обычной квартире без посторонней помощи. Чудесаааа....

Если автор "новости" хотел логически объяснить, почему никто за 2 года не учуял трупную вонь, надо было что-то правдоподобнее придумать. Например, обезлюдить все квартиры на этаже, кроме одной, где у соседа врожденные проблемы с обонянием. Как-то так.

Бред со всех сторон, да. Но женщина испугалась, притом будучи (судя по ее изложению) не дурой ни разу. Почему?
Collapse )

О красоте и богатстве в понимании ортодоксов

Разгоревшийся скандал с участием матушки в конкурсе красоты напомнил мне давний диалог с моим Единственным и Прекрасным.

Каждый год Виталька приносит из костела красивый деловой ежедневник с цитатами из Писания, католическим церковным календарем, наставлениями епископов и прочими приятными христианскими глазу вещами. Завистливо листаю:

- Блииин, ну почему, почему я даже в лавке Киево-Печерской Лавры ни разу не видела таких же, только для православных!

- Потому что, милая, у православных в принципе грешно быть богатым, а особенно бизнесменом.

- Виталик, ну ты ересь несешь. Ничего не грешно. Мы с тобой ездили на источник Иоанна Сочавского в Белгороде-Днестровском. Этот святой был купцом. И я тебе десятки примеров могу привести....

- Да, но я не о святых, а о вашем восприятии. Для большинства из вас богатство - зло, в этом вся проблема.

Здесь я, честно говоря, не имела что возразить.Collapse )

О тех, кто "хоронит за плинтусом"

Сейчас смотрю этот фильм (экранизацию 2009 г.) и параллельно фиксирую впечатления. Честно, не представляю себе, как я раньше могла его не смотреть, но... как-то вот смогла. Надо будет еще книгу Санаева почитать. Который, кстати, и есть прототип мальчика Саши, внука актерской семьи Савельевых.

На мой взгляд, ошибочно говорить, что садистичная бабушка Саши его не любит. Как раз очень любит, но есть одно "но" - любовь психопата-травматика всегда страшна. Иногда страшнее, чем его ненависть.



А точнее, психопат может вовсе не видеть разницы между двумя сильными эмоциями. И не сознавать, что одна из них со знаком "плюс", а другая - со знаком "минус".

Collapse )