Category: лытдыбр

Category was added automatically. Read all entries about "лытдыбр".

Обо мне и этом ресурсе

Я - живое подтверждение всех негативных стереотипов о православных христианах. И я этому рада.

Почему? Потому что мне нужны читатели и друзья, готовые не загонять кого-либо в стереотип.
А те, кому требуются доказательства "какиемывсеплохие" (или я, в частности), могут открыть любую запись наобум, написать там нечто вроде : "Агааа! Я так и думал(-а)!", не читая, и считать свой долг выполненным.

А если без стереотипов, то в моем тематическом блоге просто описан опыт веры и видение ее же одним человеком. Далеко не безупречным во всех отношениях. Если вам это надо, буду рада принести пользу написанным.

"Чукча не читатель, чукча писатель". Комментирую друзей очень редко. Но пишу для них от души. Можно и тему подкинуть. Если смогу, черкну пару строк.

К иным адекватным убеждениям отношусь нормально. Но оставляю за собой право не выслушивать по десять раз одно и то же, и не терпеть здесь то, что считаю откровенным фашизмом. А также всех и вся, зде мя раздражающих. Ну, например, я пролайфер, сторонница идеи равенства полов (а в христианстве они разные, но равные, да) и наций, а еще люблю животных. Поэтому пропагандировать здесь, скажем, дискриминацию по цвету кожи, мизогинию/мизоандрию или живодерство точно не стоит.

Мое мнение неидеально, конечно. Оно во многом меняется со временем. С ним вполне себе можно выразить несогласие. Но в менторы ко мне лично - только по приглашению. Ежели вам захочется рассказать мне, какая я плохая, без оного приглашения, можете сэкономить время. Сама знаю:).

И да - срач здесь воспрещен. Общайтесь, дискутируйте, даже оффтопьте на здоровье, но уважительно. Хотя я сама не без греха словоблудия и флейма, конечно, но френдов по мере возможности берегу. Как-то так.

Если я приношу вам пользу через этот блог и вы хотели бы меня поблагодарить, можно воспользоваться формой ниже. Но это, конечно же, дело сугубо добровольное:). Заранее спасибо!


Buy for 10 tokens
Buy promo for minimal price.

О дочери священника из американского "Звонка"

Может, я и бахнутая на всю голову, но в даже "Звонке" (вольно или невольно) заложен немалый миссионерский потенциал. И даже пролайферский. Особенно в образе Самары.

Collapse )

Кому нужна церковь полуживых людей

Отец Алексий Уминский высказал здесь интересную мысль: "Нужна ли церковь полуживых людей кому-нибудь из вас? Наоборот! От такой церкви хочется отстраниться, хочется провести грань между такой церковью и современным, молодым, настроенным в будущее человеком, который владеет средствами коммуникации, у которого замечательные перспективы в жизни, который свободен, раскован, для которого жизнь открывается как пространство его свободы и активности".

Вот хочется ответить батюшке на это словами героини одного из моих любимых фильмов (картина Елены Николаевой "Девочка", 2008), : "Пусть переключатся с этой волны успешные, везучие и веселые. Я обращаюсь к тем, кому сейчас хреново".

Вы очень неправы, отец Алексий, со своим категоричным  "наоборот", если уж речь пошла о "ком-нибудь из нас". Мне вот нужна церковь полуживых людей, и только она. Почему?

Collapse )

Ассимиляция языческих праздников

Сегодня неоднозначный день, именуемый Международным днем влюбленных. И многие православные христиане задают вопрос: а стоит ли его праздновать? Некоторые откровенно негодуют. Как и я раньше в этом блоге).

В связи с этим мне вот о чем подумалось. Вот, нам часто инакомыслящие закидывают то, что христианскими праздниками специально заместили языческие. И  да, именно так в определенные исторические эпохи и сделали. Причем сделали, как по мне, очень мудро.

В язычестве ведь было не только откровенное бесопоклонство. Забыл ли Господь о Своих детях-язычниках? Конечно, нет. Да, Он дал им свободу поклоняться кому угодно, но заботу проявлял, именно как о Своих детях. И посылал пусть не пророков, но людей, которые что-то похожее на Истину приносили этим народам. Например, Сократа называли "христианином до Христа" и не без оснований (кстати, мне очень понравилась статья Сергея Мазаева о христианских настроениях античных классиков - рекомендую).

Горячо любимый мной апостол Павел, объясняя эллинам, Кто такой Бог-Отец, ссылается на их поэта: "Им живем и движемся, и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: "мы Его и род" (Книга Деяний, глава 17, стих 28). Это однозначно говорит о том, что некое Откровение Господа достигало величайших язычников, даже минуя откровенные мерзости поклонения человеку твари. Иначе вряд ли блестяще образованный и мудрый апостол их бы вообще упоминал.

Что происходит, когда христианизируется языческий праздник? Просто-напросто исправляется кривизна, принесенная обожествлением тварного. А хорошее остается. Церковь не говорит обратившемуся язычнику: ах ты, сволочь, дебил, свинья тварная, взял и забыл о дне весеннего солцестояния в тот же миг.  Она объясняет: друг, ты правильно понимаешь, что есть Солнце Правды, но вот только это - не сотворенное светило. Это Христос. Настоящее Солнце, Которому стоит поклоняться, - Бог и Человек, Спасающий мир. Воистину воскресе Христос.

ИМХО, то же самое - с Днем влюбленных. Не обязательно же непременно луперкалии устраивать или упорно ассоциировать  этот день с ними и только с ними. Мне кажется, имеет смысл "ассимилировать" светский праздник под нас, как это делалось многократно за всю историю Церкви. Воспользоваться поводом сделать любимым приятное. И, возможно, сугубо помолиться святому Валентину Интерамнскому, даже на молебне в храме. В том числе, о счастье в личной жизни. Почему нет? Ведь каждый подвижник - наш заступник и молитвенник перед Богом по всем вопросам.

Пролайф

Как идейный пролайфер относится к чайлдфри

Знаю, что у некоторых людей сразу же просятся ответы: "Осуждающе", "Негативно" ,"Ненавидит".
На самом деле - вовсе нет. Более того - у меня нет какого-либо категоричного мнения о "чайлфри вообще".



Потому что я не сужу о них скопом. Многие святые осознанно отказывались от деторождения ради того, чтобы служить Богу. Примеров в святках столько, что я могу даже их не приводить. Чайлдфри? Пожалуй. Но у меня к ним никакого негатива и претензий нет. Равно как и к женщине, который, например, никогда не беременела, чтобы посвятить себя науке. Нравится мне ее жизненный выбор или нет - вообще не важно. Потому как она никому не навредила, возможно, даже принесла обществу большую пользу. И ничего мне не должна, т.к. ничего аморального не совершила.

Тот негатив, который у меня возникает как резонанс на слова и действия некоторых чайлдфри, связаны вовсе не с осознанным выбором бездетности. Я просто глубоко не уважаю и считаю опасными для общества людей, которые:

1. Готовы пойти на все, включая убийство, ради собственных "хотелок". И не важно, чайлдфри это, для которой аборт - средство контрацепции, или многодетный восточный работорговец, повесивший находящегося у него в плену человека с ремаркой: "Ачетакова, это же не человек, а моя собственность". Отношение к ним у меня совершенно одинаковое, несмотря на то, рожали они или не рожали.

2. Адепты идеи: "Тонешь сам - топи другого". Того, которого удастся более-менее легко утащить под воду. Будь то возрастной чайлфри, компоссирующий мозги несозревшим подросткам в "Контакте", или, скажем, скучающий алиментщик и по совместительству админ группы суицидников, где тусуются такие же малолетние "эксзистенциалисты". Без разницы. Жить не умеешь и не хочешь? Не живи, но других за собой  в петлю тащить не смей. Не дано тебе понять, что хорошего в отцовстве или материнстве? Стерилизируйся во время одной из поездок за границу и забудь об этом вопросе навеки. Делов-то.

3. "Мусорщики". Есть и такие: если у п.2., при всей античеловечности, обычно целенаправленная стратегия, работа над подачей информации, знание психологии аудитории, то есть содержание, то "мусорщики" - это просто выхлоп хейтерства и комплексов в атмосферу. Часто лишенный смысла "поток подсознания", да. Внутреннему миру окружающих подобные выхлопы вредят так же, как телу - пассивное курение дешевого фуфла из супермаркета. Вроде ерунда, а постепенно травишься и одежда потом воняет. И не важно, речь о чайлхейтерах  как отдельной группе чайлдфри или детном разжигателе межнациональной вражды.

Подведем итог - нет ничего "специфично чайлфришного", что бы я, как приверженка противоположной позиции, яро ненавидела именно как часть идеологии чайлдфри и ничто другое. Все просто, банально и общечеловечески. Грубо говоря, "нет - пропаганде убийства в красивой обложке (и, разумеется, самому убийству), а также явному вредительству". От чайлдфри оно исходит или от кого-то еще. Только и всего.

"Дьяволицы" в юбках: мифы и альтернативный взгляд

Недавно уже писала о Миранде Пристли, главной героине вышедшей в 2003 г. книги Лорен Вайсбергер "Дьявол носит Прада" и одноименного фильма, но такие личности мне настолько интересны, что решила снова вернуться к ним). Они весьма сложные и далеко не идеальные (хотя, идеальных людей в природе и не существует). И, тем не менее, "дьяволицы" -  видение обиженных глазок, готовых прогибаться ради приятных ништячков и параллельно ныть, как их абыжают. Всего лишь.

А какие же они, женщины типа Миранды и ее прообраза, редактора американского Vogue Анны Винтур, если взглянуть на них беспристрастным взглядом?



Мне было очень интересно в свое время прочесть статью Елены Сайковской "Анна Винтур - секреты успеха модного тирана" . Она многое для меня прояснила). И частично развеяла мифы, которые существуют в головах девушек а-ля Энди Сакс. И вообще широкой общественности).

Collapse )

Арнхильд Лаувенг "Завтра я всегда была львом". О книге, которая меня в свое время потрясла...

О чем вы думаете, когда слышите: "Он - шизофреник" и понимаете, что сказанное - правда?

Большинство из тех, с кем я в разное время на эту тему, говорили: "Ну, это труба...". И в мягкой или не очень форме прибавляли, что жизнь кончена, дурка для таких - родной дом и т.д.

Именно таков он, житейский стереотипный взгляд на психически больных, с диагнозом "шизофрения" в частности. А вот в книге Арнхильд Лаувенг изложен другой: человека, который прошел галлюцинации, бред, дурки, но сумел после всего этого ада не только жить нормально, но и реализовать себя.



Арнхильд окончила  Университет Осло, стала практикующим клиническим психологом, кандидатом психологических наук, в 2004 г. получила почетный Приз за содействие свободе выражения мнений в психиатрической помощи. Я не знаю, правда ли то, что она написала о своем полном излечении от шизофрении, но то, что ее жизнь полноценна и полезна - факт. А это уже Победа. После 10 лет скитания по психиатрическим больницам и страшных срывов. И ее книга "Завтра я всегда бывала львом" (2009) - не что иное, как опыт успешного преодоления тяжелой психической болезни.

Collapse )

Простить, когда поймешь

Вспомнился разговор с одним человеком, который в своей жизни очень много перенес. Его не раз сверстники жестоко били с самого детства, а уж сколько раз унижали морально - не передать словами. При всем при том, что он не хлюпик. Просто, когда все на одного, особо за себя не постоишь. Да и болел он сильно тогда...

Сейчас в его жизни все наладилось. Ему под тридцатник, семья, любимая работа, вполне себе презентабельный успешный мужчина. Христианин, кстати. И, что меня больше всего поражает в нем - он очень жизнерадостный, позитивный. Если бы мне рассказали, я бы не поверила, что после всего пережитого  им можно вот таким быть.



Однажды не удержалась и спросила, не хотелось ли ему, воспользовавшись нынешним своим положением, расправиться с этими сволочами.

- Нет, - ответил он серьезно. - Я их простил.

- Потому что должен?

Отрицательно кивает головой.

- Ты знаешь,  я  просто понял, почему они так. У каждого из них (тут сохраню его грубоватую лексику) очко тряслость неимоверно при мысли оказаться на моем месте. Что если они сами грызть никого не будут, то их загрызут. Когда я понял, насколько жалко они в тот момент жили, да и сейчас не изменились, то мстить перехотелось. Они сами себе мстят тем, что были обычными с*ыкунами, ими же и остаются. А с*ыкун в жизни ничего толкового не добьется, уж поверь мне. Поняв это, я из одной жалости их простил.

Со стороны этот человек, конечно, может показаться слегка гордым и высокомерным, но я в целом его понимаю и согласна с ним.

А вы что думаете по этому поводу, мои дорогие читатели?

Красота и гордыня

- Он мне честно сказал, что никогда ее не забудет. Ну ту, с которой развелся еще  до воцерковления... Говорит, что раскаялся во всем, чем обидел, и, хотя возврата к прошлому нет, но она для него навсегда останется женщиной-совершенством. И внешне, и внутренне. Но, говорит, даже прекрасно, что я - не красавица, обыкновенная, не такая успешная и образованная, зато с душой. Может, со мной у него что-то получится...

- А ты?

- А я в тот момент и поняла, что ничего хорошего у нас не получится, если честно.

- Ну ты даешь, Надь (назовем ее так).... Я ведь тоже... самая обычная, и ниче. Только для своего, наверное, самая-самая красивая и все прочее. А так - ну реально посмотрим на вещи. Кому-то красивая, кому-то слегка симпатичная, кому-то страшненькая. Как все живые люди. Да блин, никто не нравится всем без исключения!

- Так в том-то и дело! Самая лучшая для своего - только это и нужно!!! А когда этот "свой", образно говоря,  постоянно вспоминает, какая шикарная у него была тачка, да угнали, а тебя при этом как бы называет "так себе дрындулетом", но зато удобным для езды... Может, у меня и гордыня шкалит, как он напоследок сказал, но я вовсе не претендую на титул "Мисс Мира". Я просто не хочу всю жизнь стоять дрындулетом в бывшего гараже шикарного "Феррари", а самое главное - постоянно слышать о том, что я и там не так, и то не эдак...

- А он сказал, что у тебя гордыня шкалит, да?

- А то. У меня - гордыня, и он неприятно удивлен тем, что я "как мирские". Не оценила его честность, и вообще, смиряться мне надо, а самое главное - духовное... Девочка с крестиком на шее должна типа это понимать. И не обижаться на правду. Да и не люблю я его, говорит, на самом деле. Вот такой финал был... Может, и правда не люблю. Не хочется даже трубку брать, когда звонит, после такого выговора...


Надежда, кстати, довольно интересная девушка внешне. Вот такой примерно типаж у нее:

Бывает грустно, когда каждый хочет как лучше, а выходит, как всегда(. Вряд ли Надя действительно настолько гордая и самовлюбленная, как подумал ее опальный избранник. Скорее, просто обычная, земная, несвятая женщина, которой хочется слегка "полюбить ушами". И тот вряд ли он, в свою очередь, ставил перед собой цель ее обидеть серьезно или подчеркнуть ущербность по сравнению с бывшей женой. Наверняка хотел донести, что, несмотря на все Надины недостатки (в его понимании), очень ценит ее достоинства. Просто вот такой "правдоруб", не увлекающийся подбором слов сладкословием и считающий, что Надя - духовно зрелый человек, переросший обидки. А значит, можно говорить с ней без прикрас. Цели у обоих неплохие, стремились все к благому, а вот такая ерунда в итоге получилась.

Увы, психология другого человека остается для многих из нас темным лесом, и мы, относясь к нему прекрасно,  невольно считаем, что понятия о лучшем у нас с ним непременно совпадают.

Ведь кто поспорит с тем, что честность, откровенность, доверие - это хорошо? Да никто, по большому счету. С другой стороны, я не представляю себе святого Петра Муромского, который говорит своей Февронии: "Да ты мать, не ахти, но ничего, сгодишься". А вспомнить "Песнь Песней" Соломона - она ж не только о Любви Христа к Его Церкви, но и о личных отношениях верующей пары. И какое восхищение женщиной там выражено... Что это, грех какой? Да не грех, если имеется брак чист и ложе нескверно. А вот расстроить, даже невольно, ввести в состояние огорчения - наверное, уже граничит с прегрешением.

Один психолог как-то сказал, что "болевые точки" близкого человека нужно тщательно изучать для того, чтобы никогда их не касаться, даже случайно. Я с ним полностью согласна.

Сгрести в охапку и сделать, что нужно...

Мы валяемся в том же местном люксе, в котором более двух лет назад назад случилась вот эта история с гранатовым колечком.
Любуемся друг другом в розовом зеркальном потолке. Все как тогда, только Светка носится по номеру, хватает все, попавшееся под ручку, и радостно визжит, рассматривая себя в зеркальной двери шкафа. "Королевские покои" детенышу определенно нравятся.
Тогда на Светку даже намека еще не было).
Я, глядя на него в потолке, думаю о том, что в Виталии Прекрасном мне больше всего нравится вот это качество - сгребать меня в охапку и делать то, что нужно. Быстро, смело, решительно.

- Виталя, я сегодня не пойду на литургию. Мне сложно даже стоять.
- Ничего. Иду сегодня с тобой в твой храм, будешь за меня держаться, если понадобится.
- Виталя, я не могу, мне правда очень больно...
- Поверь, больнее будет, если не пойдешь. Все, собираемся.

Идем. Еле выдерживаю, но причащаюсь. Причащаем ребенка. Прихожу домой, тупо заваливаюсь и сплю пару часов. Потом встаю и - о счастье - гораздо легче. Виталя улыбается и временно снимает мораторий на кофе. Жизнь прекрасна.
Я думаю о схиархимандрите Зосиме, который в худшем состоянии больше десяти акафистов в день читал.  И снова начинаю понемногу молиться...

Или вот так.
- Виталька, я на взводе. Не знаю, почему.
- Едем в Карпаты...

И я просто чувствую, что меня отпускает. Хорошая ностальгия всегда лечит и укрепляет). Меня. Правда, с малышкой по горам особо не полазишь, но ничего. Зато есть все остальное. Главное - есть Виталик с сияющими глазами, которые на солнце становятся ярко-зелеными.  И он всегда будет, что бы с ним или со мной не случилось. Какими бы ни были соблазны. Потому что он уже глубоко в душе. Говорит, что у него аналогичная ситуация.

А это серьезно. И, я надеюсь, навечно).