ПРАВИЛА БЛОГА

Дорогие читатели моего сплошного соцлитдыбра, приветствую вас в очередной раз в отредактированном заглавном посте:). И в ЖЖ, который я воспринимаю как свою личную территорию. Просто логово Никоторикса, короче. А это значит, что...

... я рада здесь видеть всякого вошедшего с миром.

... вошедший не с миром, особенно с нецензурной лексикой, богохульствами, неконструктивной и неадекватной критикой Церкви и т.д., и т.п., после не взятого во внимание предупреждения обретает место в бане дома журнала сего. Любую гадость о моей вере, священноначалии, общественной работе, дорогих мне людях и т.д. могу удалить.Без обид - я мусор не коллекционирую, а выношу.

То же самое с разного рода гитлерюгендом. Я христианка, человек, который уверен в ценности жизни любого до и после рождения. Независимо от цвета кожи, пола, национальности, политических взглядов, вероисповедания и условий, в которых он был зачат. Так что ярые сторонники любых убийств могут дуть отсюда сразу. Не договоримся.

... я никого здесь не держу и никого отсюда не гоню (за исключением вошедших не с миром и особо непонятливых). Каждый сам решает, читать меня или нет.

... с  недавних пор принципиально не веду холивары, особенно политические. Можно, конечно, высказать несогласие со мной в культурной форме (я не считаю, что всегда права), но с затяжным "крестовым походом", пожалуйста, идите на Салах-ад-Дина.

Также я не публикую непроверенные факты и не распространяю фейки любой направленности.

... здесь не матюгаются и не дерутся. А также не работают бесплатно лектором, консультантом, психотерапевтом и модератором). Уверена, что эти ваши таланты найдут применение там, где они действительно требуются.

... я не отвечаю за то, что выходит за пределы моей личностной и гражданской компетенции. Поэтому отчеты по таким вопросам предоставлять не могу. Например, если нужно разъяснение Московской Патриархии, лучше пишите сразу в Патриархию.

... в личке моего ЖЖ можно обсудить любые вопросы, связанные  с Миссией, одним из координаторов которой я являюсь.

Ну, вроде все). Вспомню - допишу еще).

Как говорят англоязычныe наши, God bless you:)!

promo nikotorix february 7, 2015 03:35 34
Buy for 10 tokens
Я, конечно, не претендую на звание великого блоггера, но... Если вам интересно увидеть в моем ЖЖ материал по какой-нибудь некоммерческой теме, которого здесь пока нет, то с удовольствием узнаю ваше пожелание и что-нибудь сочиню. Разумеется, при постановке вопроса желательно учитывать жизненные…

Зачем нужен этот блог о христианстве?

На днях я всерьез задумалась о том, зачем мне лично это надо. Nikotorix.livejournal.com для чего нужен, в смысле. Была даже мысль сделать блог архивным. Не удалить навеки, конечно, потому что слишком много в него вложено, и некоторые вещи самой дороги и нужны людям, по их отзывам. Но я здорово засомневалась в том, имею ли право болтать о Христе и  христианстве, живя совсем не по-Божьему. Я не буду углубляться в подробности и дополнительные соблазны тем самым наводить. Просто поверьте мне на слово - это так.

А потом, спустя некоторое время, пришла на ум цитата из одной книги, которую я очень люблю и рекомендую. Даже статью когда-то о ней написала для pravda.ru - если интересно, можно посмотреть в прикрепленной записи.

"Подвижницу, штурмующую “Добротолюбие”, не привлечет, и правильно, уровень автора, мерившего по себе и стремившегося избегать теоретических выкладок и назидательных цитат. Неподвижнице сухое исследование чужих пороков, без захватывающего сюжета, тоже ни к чему. Но если вдруг какая-нибудь грешница улыбнется и ободрится: “Ух ты! Стало быть, не я одна такой урод!” — вот и слава Богу; труд наш предпринят не зря".

Хотя мне как автору до м. Феофилы что пешком до Иерусалима топать:), но эти слова и оказались ответом на мой вопрос.

Хочу, чтобы какой-нибудь "урод", заглянув сюда, понял, что он: 1) вовсе не урод; 2) не одинок в своих поисках. Я с ним. Даже если он меня не знает и во френдах не состоит.

Мне в свое время этого здорово не хватало. Да и сейчас тоже. Временами.

Просьба о помощи от отца Варлаама

Попросил помощи иеромонах Варлаам, которого большинство моих здешних френдов хорошо знают. Считаю своим долгом поддержать его обращение и просьбу.

Уверена: заботиться о здоровых шустрых пацанах для Церкви не менее важно, чем помогать больным детям. Потому что необходимо растить полноценных, здоровых и сильных православных мужчин. И, хотя мирской стереотип о том, что к вере и смирению обращаются только "хлюпики", - полная фигня, хорошо бы его вконец уничтожить. Для чего, собственно, и нужны такие клубы для молодежи.

Хорошее дело делается. Давайте поможем, у кого как получится!

Оригинал взят у fater_varus в Бухгалтерия. Нужна помощь.
Необходимые расходы в феврале:
аренда зала и бассейна для мальчишек- 3500р (оплата до 23 февраля)
хозяйственные расходы- 2000р
транспортные расходы- 1600р

Просим помощи и перепоста.

Реквизиты:
Яндекс-кошелек: 41001384808069
Карта Сбербанка 4276020318964357


Ассимиляция языческих праздников

Сегодня неоднозначный день, именуемый Международным днем влюбленных. И многие православные христиане задают вопрос: а стоит ли его праздновать? Некоторые откровенно негодуют. Как и я раньше в этом блоге).

В связи с этим мне вот о чем подумалось. Вот, нам часто инакомыслящие закидывают то, что христианскими праздниками специально заместили языческие. И  да, именно так в определенные исторические эпохи и сделали. Причем сделали, как по мне, очень мудро.

В язычестве ведь было не только откровенное бесопоклонство. Забыл ли Господь о Своих детях-язычниках? Конечно, нет. Да, Он дал им свободу поклоняться кому угодно, но заботу проявлял, именно как о Своих детях. И посылал пусть не пророков, но людей, которые что-то похожее на Истину приносили этим народам. Например, Сократа называли "христианином до Христа" и не без оснований (кстати, мне очень понравилась статья Сергея Мазаева о христианских настроениях античных классиков - рекомендую).

Горячо любимый мной апостол Павел, объясняя эллинам, Кто такой Бог-Отец, ссылается на их поэта: "Им живем и движемся, и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: "мы Его и род" (Книга Деяний, глава 17, стих 28). Это однозначно говорит о том, что некое Откровение Господа достигало величайших язычников, даже минуя откровенные мерзости поклонения человеку твари. Иначе вряд ли блестяще образованный и мудрый апостол их бы вообще упоминал.

Что происходит, когда христианизируется языческий праздник? Просто-напросто исправляется кривизна, принесенная обожествлением тварного. А хорошее остается. Церковь не говорит обратившемуся язычнику: ах ты, сволочь, дебил, свинья тварная, взял и забыл о дне весеннего солцестояния в тот же миг.  Она объясняет: друг, ты правильно понимаешь, что есть Солнце Правды, но вот только это - не сотворенное светило. Это Христос. Настоящее Солнце, Которому стоит поклоняться, - Бог и Человек, Спасающий мир. Воистину воскресе Христос.

ИМХО, то же самое - с Днем влюбленных. Не обязательно же непременно луперкалии устраивать или упорно ассоциировать  этот день с ними и только с ними. Мне кажется, имеет смысл "ассимилировать" светский праздник под нас, как это делалось многократно за всю историю Церкви. Воспользоваться поводом сделать любимым приятное. И, возможно, сугубо помолиться святому Валентину Интерамнскому, даже на молебне в храме. В том числе, о счастье в личной жизни. Почему нет? Ведь каждый подвижник - наш заступник и молитвенник перед Богом по всем вопросам.

Правильное воспитание детей

Почему-то захотелось поднять эту более чем актуальную тему. Конечно, мой родительский стаж небольшой, и о плодах рано говорить - только посеяла. Но, тем не менее, хочется и свои мысли в кучу собрать, и мнения интересные со стороны послушать.

Мне кажется, первое, что должен делать хороший родитель, - изучать ребенка и понимать, что нужно человеку такого склада, как твой сын или дочь. Какой бы не была та или иная система воспитания, она никогда не бывает универсальной. Основы, может быть, да, общие, но не практическое применение.

Кто-то без ежовых рукавиц пойдет по наклонной, потому что характер слишком бурный, а вот строгость в силу крепких от природы нервов перенесется нормально и будет полезна. Кого-то строгость такого же уровня превратит в запуганного тюфяка, который всю жизнь будет ныть и осуждать родителей. Ребенка-интроверта вряд ли нужно насильно учить быть "душой компании". И наоборот.

Даже идеальная система воспитания может сломать, покалечить или избаловать, если она не к месту. Чтобы достичь того, чего хочешь от ребенка, нужно исходить из имеющегося. А не из воображаемого.

Я вот мечтала о тихом маленьком ангеле с грустными глазами. Cветловолосом, да. Всегда умиляли и трогали такие дети.

А вот кто у меня в реальности получился)Collapse )

Тонкий вопрос самоосуждения

Какой вопрос для вас сложнее всего в христианстве? Для меня - именно описанный в заглавии. Поскольку скоро Великий Пост, поговорить об аскетике будет как раз очень кстати).

Дилемма вот в чем... Святые постоянно говорили себе, насколько они несчастные, грешные и падшие люди, и через это поднимались к неописуемым высотам. И ни у одного из них не было, простите, кислой унылой физиономии. Их лица или светились постоянной радостью, или казались потрясающе красивыми даже в скорби. Подвижники вовсе не были забитыми и озлобленными на себя невротиками.

А когда многие православные люди пытаются точно выполнять святоотеческие предписания, то порой получают противоположные результаты. Удрученное серое лицо, невроз, ощущение безнадеги. Вот почему так у меня бывает?



Мой вариант ответаCollapse )

Уход от "плохих" жен. Очень сложная тема

Слово "плохие" взяла в кавычки, потому что кто из посторонних людей плохой, а кто хороший, всерьез точно решать не нам. Это понятно.

Я не знаю, насколько фейк вот эта заметка, но подобные ситуации в жизни встречались. Так что процентов на 80-90% так точно могло быть. И здесь вряд ли стоит сразу же принимать позицию близкой тебе стороны и начинать вовсю звездить противоположную. Никто не бывает, ИМХО, на 100% прав или виноват.

Что я думаюCollapse )

Что такое нестяжание на практике

Как-то одна из моих любимых подруг исповедовалась одному батюшке и пожаловалась на то, что денег нет даже на еду завтрашнюю. Был у нее тяжкий период такой в жизни.

А он берет из стоящей рядом подставки для поданий все деньги, которые ему пожертвовали (в моей бывшей епархии был такой обычай, хотя в Киеве это не практикуют), и говорит: "Бери". Она, конечно, сразу отказываться - неловко же, ведь батюшка сам с семьей перебивается как может. Но он настоял и сказал, что благословляет брать и никаких отговорок не приемлет.



Вот это - живой и современный пример нестяжания. И пока у нас, к счастью, еще много таких священников. И много чего, описанного в святках, воплощается в жизнь. Было бы только желание видеть и знать...

Пара мыслей о демонстрации против передачи православным Исаакия

Эта ситуация знакома не понаслышке и православным УПЦ.  Судьба Исаакия, на самом деле, очень похожа на историю мытарств моей любимой Кирилловской церкви. Я о ней уже писала в этом блоге.

Кирилловский храм, который был основан в 1171 г. князем Всеволодом Ольговичем (так записано в Ипатиевской летописи), - одновременно памятник архитектуры и культуры. В иконостасе церкви находятся иконы пера Михаила Врубеля. В советское время этот удивительный храм был отдан находящейся рядом психлечебнице в качестве помещения. С 1929 г. церковь является музеем, а 1994 г. вновь стала действующим храмом Украинской Православной Церкви.

Сейчас храм святых Кирилла и Афанасия Александрийских входит в состав заповедника "София Киевская". Тот же, что у Исаакия, статус музея, те же регулярные экскурсии. И параллельно - молитвы, Божественная Литургия каждое воскресенье. Служат батюшки из Кирилловского монастыря.  Да, не зажигаются свечи, кроме самых необходимых для богослужения, чтобы не испортить фрески. Но я и особо люблю этот храм за мистический полумрак в древних стенах (ощущение века абсолютно теряется) и отсутствие толчеи в лавке.

Так вот,  у нас касательно Кирилловской церкви война против законных прав православных со стороны руководства Софии Киевской велась больше "тихой сапой". А в Питере, как вижу, - парад бредовых лозунгов,.Мое впечатлениеCollapse )

О декриминализации побоев

Сразу скажу, что лично мое мнение таково: побои, изнасилования, кражи не перестают быть таковыми только потому, что они совершены против близких людей. Наоборот, ответственность за это должна быть сугубая. Потому что если человек позволяет себе быть насильником в семье, значит, там либо лечить надо, либо ничего святого.

Если некое общество считает, что подобное в порядке вещей, это говорит только об одном: достоинство человека в нем сosts zero. И, уж тем более, так не могут мыслить даже номинальные христиане (... "мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом..." (1 Пет. 3:7)).

Вдвойне глупость то, что теперь, оказывается, целенаправленное физическое унижение ребенка, беременной жены, родного мужа тождественно разовой оплеухе чужому дядьке на улице. Да-да, не только мужчины - источники домашнего насилия, в т. ч. физического. Вот в нашей, русской, ментальности - в плане насилия все время от времени хороши, положа руку на сердце. И такой шаг (декриминализация) был вполне закономерным, несмотря на то, что откровенно не в ту степь он повел.



Не спешите истово звездить тех, кто разработал и принял этот законопроект.

Знаете, почему я в своем блоге никогда власть не ругаю? Ни русскую, ни украинскую, ни американскую, ни израильскую? Потому что, ИМХО, власть - просто-напросто зеркало общества. Политика этой власти - как бы квинтэссенция того, что делает сам народ. Ругать возглавивших страну (по Божией Воле или Попущению) = ругать самих себя, потому что они вышли из той же среды, что и мы, а не из корабля НЛО. Они, власть имущие, такие же люди, как большинство из нас. Впрочем, при наличии власти и стольких денег многие из нас могли бы оказаться гораздо хуже.

Мне тут один товарищ доказывал, дескать, общество - мертвое болото, пока государство ногой на него не топнет. Полная фигня. Власть - это просто увеличительное стекло, наведенное на типичные для конкретного народа пороки. Воры? Возможно. Но покажите мне хоть одного человека, который ни разу в жизни ничего не украл. Когда была маза бесплатно прокатиться в транспорте, делал все возможное, чтобы заплатить. Никогда листок для себя на служебном принтере не распечатал. Взял отгул и часть зарплаты за него не принял, как за отработанный день. И, конечно же, пользуется только лицензионным, а не, по факту, спертым программным обеспечением.

Все это - такой же грех воровства. А в масштабах управления государством очередная новая тачка за стянутые у народа деньги - то же самое, что для нас бесплатный проезд в троллейбусе. Получается, соотносительно своим возможностям президенты и премьеры крадут так же, как и простой народ. Но последний, конечно же, гневно опротестует любой намек на свою причастность к воровству. А логика такая же: "Ну, у меня такие обстоятельства, что я не могу не воспользоваться...".

К чему я все это в теме о декриминализации побоев. Авторы законопроекта ничуть не злее тех, для кого насилие - в порядке вещей. Власть просто в очередной раз дала такого "хлеба" и таких "зрелищ", которых жаждал сам народ.

Хотите безнаказанно убивать или быть убитыми? Власть говорит: "Велкам". Равнодушны ли депутаты к женщинам и детям, страдающим от домашнего насилия? Безусловно, иначе за избиение членов семьи сажали бы на более длительный срок. Но равнодушны они не более, чем соседи, которые индифферетно наблюдают за происходящим годами и не пытаются предложить этим женщинам и детям хоть какую-то помощь. Бессмысленно кричать: "Государство должно, государство должно!", пока сам не готов хоть что-то делать не только для себя.

Т.ч. законопроект - просто констатация факта: общество не считает нужным домашнее насилие как-то пресекать или наказывать.  "Пипл хавает", как говорит один актер. И только(.